菁時往日

帶您更一步了解平溪鄉的歷史與美麗

天燈

天燈又名孔明燈，相傳為三國時代的諸葛亮（孔明）所創。當初為了傳遞軍情，遂利用熱氣上升原理製作燈盞飄浮於空中，造成錯誤的「星象」資訊，用以欺騙司馬懿大軍。後逐漸流傳至民間，成為凡人向上天許願祈福的媒介。

　

天燈在平溪鄉十分地區施放的傳統由來，相傳為早期居民因地處偏僻山區，爾有盜匪作亂，村民為避難山中，待危機過後，以天燈為信，通報村民返家。後時局安定，放天燈的儀式卻保留下來，成為地方民俗，祈福納喜的象徵。每年元宵節，平溪鄉數萬人潮湧入參與盛會，當晚天燈帶著眾人的祈願飛向天際，「千燈齊放」的場面蔚為壯觀，也是讓臺灣躍上世界舞台的重要文化遺產。

礦產文化

台灣煤礦早在荷蘭時代已開採，最初由基隆地區開始。而平溪鄉的開採則始於日據時代 (明治四十年／民國前五年），平溪庄第一代庄長潘炳燭，發現煤礦露頭，取得採煤權，並於大正七年／民國七年，遊說了日資藤田組與台陽礦業公司創辦人－顏雲年合資經營開採，並成立「台北炭礦株式會社」（後改為「台陽礦業株式會社」），平溪鄉因而進入了煤礦開採時代。大正十年／民國十年，因礦產運輸需要，顏雲年投下鉅資完成平溪線鐵路，煤礦從此大量開採並利用鐵路運送，一時間礦場至車站間台車道林立，吊橋、立橋橫跨溪谷，全為礦採需要下之產物與特色，而平溪線鐵路也打開了平溪鄉對外的交通。

平溪鄉因礦業的投入，人口因而蓬勃的發展，改變了原有的聚落分佈與生活機能結構，形成現今平溪村、石底村、菁桐坑及十分聚落。鼎盛時期鄉內約有18處礦坑，礦工人數計四千多人，全鄉百分之八十人口多依賴媒礦產業維生。民國五十八年開始隨著國際媒採量增加與品質差異，在不敵國外進口媒價下，居民逐漸失去了賴以為生的採礦工作，紛紛轉入城市工業區，平溪鄉始恢復農村寂靜。

藍染文化

平溪自清末時期起種植薯榔、大青或經營藍靛業銷往大陸，藍靛業的盛況主要在1870年代以後，台灣當時大量興起的染布業需要藍靛之際，讓平溪成為北台灣重要的藍靛染料供應地區。

在平溪除了薯榔、大青可以當作染材之外，還有山櫻花、相思樹、五節芒，是野外相當容易取得的染材。近年來在社區總體營造下，平溪鄉傳承先民的技藝且應用在各式的創意產品上，藍染因而再度蓬勃發展。

藍染的過程如下

採青:採集大菁
浸泡:浸泡大菁
打藍:撈除腐葉加入石灰→快速攪拌至泡沬呈細小狀→靜置藍液→待藍液沉澱後→將上層的咖啡色廢液排出，或用胚布袋過濾→取得藍靛。
建藍:藍靛加入水、鹼液、營養液使還原至可染色狀態的黃綠色染液。
布料:以棉、麻、絲、毛為原料織成的布。
染布:設計處理過的布放在藍液桶中浸泡、輕壓、提盪後取出氧化，並反覆數次。
清洗:將經染色過的布，以中性清潔劑清洗、晾乾。

平溪花卉

櫻花:2月到4間，平溪也有櫻花盛開，在山徑中怒放，與藍鵲相伴，是春季最美的相遇。
金毛杜鵑:為台灣原生種中分布最廣的一種，從海拔400公尺到高海拔山區都能發現其蹤跡，尤其在平溪鄉特別容易生長。金毛杜鵑花期在3月上旬至5月下旬之間，花期相當長，當地居民稱為「滿山紅」、「映山紅」。
油桐花:全台賞桐花的地方雖多，但唯有在平溪可以坐著火車賞花。每年三到五月間，沿106縣道上山，沿途點點白花，落英繽紛。

艷紅鹿子百合:被稱為全亞洲「最美麗百合花」、「岩壁美人」或「峭壁上的精靈」的艷紅鹿子百合，為多年生草本植物，每年7月底至8月底開花，原分布於台灣北部山區，花朵優雅華麗，但其具藥用及觀賞價值，被濫採情況嚴重，野外已瀕臨絕跡，近年來僅在平溪鄰近山區才可發現其原生株種。
野薑花:7-10月間，野薑花沿著基隆河盛開。除了美麗與香氣，野薑花甚至可用來入菜及製成香氣十足的花茶。
芒花:在深秋時節，芒花隨著東北季風到來，像冬季的雪白覆蓋著平溪。

鳥類

台灣藍鵲:平溪鄉的鳥類資源相當豐富，全年記錄多達38種。其中保育動物台灣藍鵲不時出現在山林間甚或馬路旁，羽色深藍，擁有黑白相間長長的尾巴，喙、腳為紅色，俗稱「長尾山娘」，翠翼朱喙光彩照人。
螢火蟲:平溪鄉每年4月到6月總是可以在寧靜山中的夜晚，看到點點螢光在草叢與水邊婆娑起舞，較常見的種類是黃緣螢、黑翅螢、紅胸黑翅螢等。春夏之際，草叢裡的點點繁星，每每帶給都市人無比的雀躍與感動。

平溪農產

山藥:山藥具備高營養、低熱量及多重保健功效，為極佳的補虛養生品。本鄉所生產的山藥係原生種，品質極佳，每年農曆中秋以後盛產，近來成為各小吃店皆可品嚐得到的食補健胃食物。
箭竹筍:平溪鄉盛產的箭竹筍因為外型猶如箭矢而得名，除了部份農家特地栽種，山林之中也有許多野生箭竹林。每年農曆5月至8月是箭竹筍盛產季節，不管是菁桐、平溪還是十分的老街上，都可見到農民當街處理、販賣箭竹筍。
秀珍菇:秀珍菇是鄉民自大陸引進的，因潮濕的氣候使平溪種出來的秀珍菇特別大而且香甜，不管是炒薑絲酸菜，或是加蔥素炒，都非常爽口。

平溪美景